Tou Bichevat Le nouvel an des arbres - Samedi 30 janvier 2010

Tou Bichevat est le 15ème jour du mois de Chevat dans le calendrier juif.  Ce jour marque le début d’une « nouvelle année » pour les arbres. C’est en effet à cette époque de l’année que les arbres les plus précoces de la terre d’Israël émergent de leur sommeil hivernal et entament un nouveau cycle de floraison. Dans la loi juive, le « Nouvel An des arbres » est lié avec les diverses dîmes qui doivent être prélevées sur les produits agricoles de la Terre Sainte. Ces dîmes varient selon les années du cycle de sept ans de la Chemitah. Le moment à partir duquel un fruit naissant est considéré appartenir à l’année suivante du cycle est le 15 Chevat. Nous marquons le jour de Tou Bichevat en consommant des fruits, en particulier ceux à travers lesquels la Torah fait l’éloge de l’abondance de la Terre Sainte : les raisins, les figues, les grenades, les olives et les dattes. En ce jour, nous nous rappelons que « l’homme est un arbre des champs » (Deutéronome 20, 19) et méditons sur les leçons que nous pouvons apprendre de notre double botanique.

 

Qu’est-ce que Tou Bichevat ?

Le 15 («Tou») du mois juif de Chevat est un jour particulier : il est un des quatre «Roch Hachana» (début de l’année), en l’occurrence le Roch Hachana des arbres. On ne récite pas la prière de Ta’hanoune (supplication).

Ce jour là, on mange davantage de fruits, en particulier des fruits qui font la fierté de la terre d’Israël : blé, orge, raisin, figue, grenade, olive et datte.
On s’efforcera également de manger des caroubes ainsi que des fruits nouveaux. On n’oubliera pas de réciter les bénédictions adéquates avant et après manger.

On aura soin de prélever la «Terouma» et le «Maasser» des fruits provenant d’Israël.
On se renseignera auprès des autorités rabbiniques compétentes en ce qui concerne les lois de la Chemita qui s’appliquent encore pour certains fruits.

 La Torah compare l’homme à un arbre des champs : lui aussi est supposé produire des fruits, c’est-à-dire des Mitsvot, des bonnes actions. De même que le fruit peut produire des arbres qui produiront des fruits etc. de même nos Mitsvot entraînent d’autres Mitsvot, encouragent d’autres Juifs à assumer leur judaïsme, à retrouver leurs racines et à s’enraciner dans un sol riche d’étude de la Torah et de pratique des Mitsvot. C’est ainsi que le peuple juif se perpétue, se développe et produira d’autres fruits.
À Tou Bichevat, nous mangeons des fruits, nous «produisons» des fruits, nous plantons des graines de bonnes actions.
F. L.

Cliquez ci-après pour vérifier la date de fin de chémita pour les fruits d'Israël : http://www.hassidout.org/ (colonne sur la droite de la page en descendant)

Lois & Coutumes de Tou Bichevat (1)
Cette année Tou Bichevat aura lieu :
- Le 15 du mois de Chevat et le nouvel an des arbres (en ce qui concerne le compte des trois années de la « Orla » et de la 4ème année - « Néta Revaï »). En effet, celui qui plante un arbre dans son champ n'a pas le droit de consommer ou de tirer profit des fruits pendant les trois premières années, et doit racheter les fruits de la quatrième année avant de pouvoir les manger. C'est la date du 15 Chevat qui est prise en compte pour le calcul de ces années. 
- On ne dit pas Ta'hanoun à Tou Bichevat, ainsi que lors de la prière de Min'ha qui précède (cette année :)
- On a l'habitude de consommer en ce jour de nombreuses espèces de fruits de l'arbre, et en particulier les fruits par lesquels la Terre d'Israël a été louée : raisins, figues, grenades, olives, dattes, blé et orge.
La Chemita s'appliquant encore à certains fruits cette année, il faudra prendre garde au fait de ne pas acheter des fruits provenant d'Israël. 

Lois & Coutumes de Tou Bichevat (2)
- On a coutume de réciter, en ce jour, la bénédiction de "Chéhé'héyanou" sur un fruit nouveau. On a également coutume de manger des caroubes.
- Le nouvel an des arbres nous délivre un enseignement précieux dans notre service de D.ieu: il est écrit "l'homme est un  arbre des champs".
En effet, l'homme est en plusieurs aspects, comparable à un arbre: lorsqu'un arbre pousse, c'est le signe qu'il est vivant; de plus, l'arbre doit fournir des fruits.
De la même façon, D.ieu attend de chacun d'entre nous, qu'il "grandisse" perpétuellement, qu'il progresse dans tous les domaines liés au bien, ceux de la Torah, de la prière et des bonnes actions.
- Le 15 («Tou») du mois juif de Chevat est un jour particulier : il est un des quatre «Roch Hachana» (début de l'année), en l'occurrence le Roch Hachana des arbres. On n'y récite pas la prière de Ta'hanoune (supplication).
Ce jour là, on mange davantage de fruits, en particulier des fruits qui font la fierté de la terre d'Israël : blé, orge, raisin, figue, grenade, olive et datte. On n'oubliera pas de réciter les bénédictions adéquates avant et après manger.